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佛教密宗，所以一般人看来非释非道。事实上这段文字对阿吒力的评判有误。 就明代抄本阿吒力教经典来看，“玉帝状”、“三元状”、“玉帝词”、“青旦词”、“梓潼词”、“玄帝词”、“九天词”、“玉皇表”、“...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535366992.html
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刻句，把道家三元金丹之书、始皇东巡记功之石，与此相比，“口今胜口，辟彼篾如也”，加之高官显贵主持或参与刻经，均透露出其弘法、为功德之本意。另外，从“尔其丹青”之句，试想这些刻经极有可能在当时进行了涂金...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467657.html
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笔者认为，要理解近代中国革命的内在契机，必须从清代朴学的学术史演变转而衍生出回归佛性的精神史再进而发展出地方社会力量抬头的政治史这三元互动的视角，才能把握住辛亥革命指导理念中大乘革命与政治革命的双重...了一个体相用的三元结构140。这个「相」即假名，李认为「智顗的假名同时兼备方法论和本体论的意义」141。「假相」即天台义理的实相，也就是虚拟实景，是万物的本体。龚说：「我立中无境，佛依空假境。」142...
杨际开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html
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在女真人占领区崇祀汉族的最高神太一，亦包含了一种对汉文化正统地位的怀念。 三元 即天、地、水三官，在道教神谱中，三官大帝为太极界之神，他们在玄黄判分，天地肇定后考校众生功过，分掌众生祸福，上元天官主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
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亦以才博擅名。老、庄之书盖全真养性，不肯以物累己。何晏、王弼祖述元宗递相诗尚，而平叔以党曹爽见诛……直取其清谈娱心悦耳，非济世成俗之要也。洎于梁世兹风复阐《庄》、《老》、《周易》总谓三元。武皇、简文躬...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
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祝圣寺方丈空也、南台寺方丈悟真、大善寺知客有缘、三元宫住持刘光斗道士为副会长。又议决简则十条，其中规定于备案成立之后，集中全山壮丁年龄内的僧道，在祝圣寺受训一月。散会后，陈军长要我们领导他们，我就受宣传...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
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”引《洞真三元玉检布经》，介绍了众女真在盛典中的冠服：
太素元君长女曰紫素元君，即元英君之母，头建太真晨婴之冠，三角结，余发散之垂腰。上著紫锦袷（袷-合+属），下著飞霜罗裙，交带灵飞大绶。
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王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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几成废墟。康熙三十七年（1698年），贵州巡抚阎兴邦于天王殿址建关圣殿，另修孟兰殿、三元宫。雍正年间重修毘卢殿。乾隆时重建大殿。道光十四年（1834年），重建毘卢殿，十八年（1838年），另修准提殿。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html